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好多国人都以为我国只是南部沿海与西南部高原多雨。
南部是热带雨林气候，下雨就跟三岁的小孩哭一样，一天可以来多场。
西南呢，高原气候，也自成一体。如贵州，就有“天无三日晴”之说，经常阴雨连绵。
殊不知，长江中下游地区的梅雨季节，雨水更加集中。梅雨季可从五六月延续到七月中上旬，因为刚好是梅子成熟时，所以称“梅雨”。
俗话说：“夏至大烂，梅雨当饭。”“夏至无响雷，梅雨十几回。”意思是说6月22日夏至以后，正是江南梅雨季的核心期，天好像成了一块被雨水浸透了的棉被，不时“哗哗”地往下泻。
1947年的梅雨季比往年提前，从农历五月的立夏就已开始。6月6日芒种一到，天就漏了，竟然一下就是一个月，直到7月8日小暑到来才慢慢消退。
连续一个月的雨，让云龙江的水开始浩荡如倾。云龙之水天上来，波平两岸村若浮。滚滚急流之上，飘满了树枝柴草和失足落水的鸡鸭猪羊。
水位迅速抬升已经到达历史最高值。县城放马沙等地势低洼处，千亩良田已经成了一片汪洋。沿江人家的八仙桌一半浸在了水里。野猪山山脚的住户，大水也到了门槛。
深山里面，山洪爆发，泥石流冲垮了好多乡村的田地与农舍，也有小孩在溪中翻蟹时被水冲走的，还有老人下溪去捞木料失足落水而失踪的，反正各乡的信息汇总上来都不妙，不是死人就是塌房。
听紫苏说，她妈妈小梅当年就是在屋边山涧里洗衣服时，被突然而至的山洪冲走的。当时秦时月听了，还觉得很是诧异，这会听了各地报来的消息，才知道还真有此事。
听人说，山洪到面前时，只要稍有迟疑，就会无法脱身，最后被挟裹而行。如果水性不好，很容易出事。紫苏妈不会水，那自然就没有救星了。庙下老家有句老话：不会游水的人，一脚背的水就可以淹死。
有条件的人，在这
“哗哗”的大雨声中可以选择闭门不出，但没条件的人呢，迫于生计，还是得出门，譬如一些特殊职业的人，渔夫啊，矿工啊，等等。
就像壶底蛇山下有个石宕，邻村十多名男子正在装石料，随着一阵惊天动地的巨响，岩石凌空落下，将底下的石宕埋了个严严实实。
村里人朝石宕所在的山体一看，半座山已消失在空中。
小村里顿时哭声震天，大人小孩号啕成一堆。
村里总共才三十几户人家，如今一下压死15个成年男子，相当于半数人家死了顶梁柱，不是“当家老倌”（方言，一家之主之意）就是儿子，都是家里的精壮劳力，不是塌了天么？
这山体不是泥，也不是泥石，而是十足的岩石。也就是说，光被这石砸中，人就没命了，何况已深埋其中。
等到报出信，就过了十多分钟；等到县政府组织救援队赶到，已经快一个小时了。里面的人，早窒息了。
人是最没套头的生物，三分钟不呼吸就没命。所以释迦牟尼说，生命在呼吸之间，就是这个意思。
警察局和保安团负责派人封锁现场。庄厚德带了秦时月等人，陪同袁楚才县长，在现场指挥抢救。
由于崖壁是呈整体下落的，大的比坦克车还要大，小的也比谷扎、八仙桌要大，人力根本撬不动，也抬不动。又缺乏起重机，只好叫来其他地区的矿工，采用人工作业，打算通过炮钎和榔头，将巨石采成几块。再在石块上绑上绳子，用人力一块块拖开来，然后进行拣尸。
有几块石塔实在太厚，救援队经过一个下午的作业都没能凿开，于是只好挑灯夜战，最后只能进行爆破。直到次日凌晨，才清理了石宕一角。
石块拖开后，在手电和汽灯的照耀下，只见岩石下面血肉模糊，人早压成了肉泥，只剩一套裹着血肉的衣裤沾连着。
秦时月看看这阵势，心想，若要将这些岩石全部清理完，那不知要折腾几天几夜了。这样热的天气，不仅现场臭气熏天，蝇蚊成片，还会滋生细菌，对作业人员造成伤害。倒不如随缘了断，也省得家属见到惨状而呼天抢地。
于是悄悄向庄厚德建议，希望当地保长能出面找死者家属商量一下，遗体就不要动了，就地做成个墓园。政府可以在矿主赔偿之外，再出一笔抚恤金或救济款给家属，这样大家省心。
袁楚才正在愁眉不展，听到这个建议，顿时眼前一亮，让保安团将当地的保长、保安队长、乡绅叫来，让他们去做家属的思想工作。
家属们早就六神无主，听了这个主意，人财可以两安，便也表示同意。
于是县长让保长雇来人力，就地将石宕做成一巨墓，立上石碑，刻上死难者姓名，再安上供桌，再在周围植上柏树，到成了一处整洁的墓地。
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