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是云仙一番云里雾里，把元同搞得一脸懵逼，无所适从。所谓眼不见心不烦，他索性学着罗什大师，祭起了闭目养神。
许久后，他睁开眼，环顾四周，然后低声问是云仙，“如果大师所讲，你们听得懂，且受益匪浅，你们可还会尊他为大师？”
是云仙摇摇头，“恐怕难啊！”
“这又是为何？”
“若讲的谁都能听得懂，那岂不是谁人都能讲，如此岂不是谁人都能成为大师。那他这个大师又价值几何呢？”
是云仙思索片刻，继续道：“不过有一点是旁人无法做到的，只要罗什大师在，则必然有斋饭。”
元同似有所悟道：“正因为他是大师，所以才会有斋饭，这斋饭是大师的身份赋予的。”
“元兄所言甚是！大师在，便有斋饭；有斋饭，才是大师。不过，你倒是把我弄糊涂了，究竟是先有大师，还是先有的斋饭？到底是大师造就了斋饭，还是斋饭成就了大师？”
“哈哈！是云兄并未糊涂，你虔诚的是斋饭，而非大师。大师之所以讲经，是为了让大家理解佛法。只有真正的理解才能造就真正的虔诚，而你们的虔诚是无本之木，不可长保。”
“无妨，无妨！他就是大师，我如此认为，在场众人亦如此。”
说完，是云仙微闭双眼，双手合十，继续着他的虔诚。
元同盯着罗什，喃喃道：“大师真是可怜啊！”
就这样，元同又傻愣着听大师讲了两个时辰，心里、眼里没有一点虔诚，却有不尽的怜惜。
大师终于讲完了，一种久违的解脱从元同的心头涌出，为他自己，也为罗什。
是云仙再度兴奋，因为大师终于不絮叨了，这意味着他的晚膳已经就绪。
这时，一部分人已经离去，只有数十人在等斋饭，僧人照例提来竹篮。
斋饭不语，饭后大师起身，走下石台，微风般来到元同身边，又疾风般拉着元同走开。
是云仙看着起急，忙问道：“元兄，我当如何？”
元同回头一句，“在寺内等候便是！”然后消失得无影踪。
罗什带元同来到僧堂，二人无需客套，也无需寒暄，面对面席地而坐。
“元公子，你我是继续前缘，还是另有缘起呢？”大师开场了。
“一切随缘吧，大师！不过此次前来，确有疑惑请大师解答，为我自己，也为他人。”
“我们还是先续前缘吧！”
“请大师赐教！”
“公子此前提到的超度，我向天峰观的道人请教了一二，已有感悟，过些时日便返回安西郡，为那数万亡灵超度。届时，希望公子可得心安。”
“元同在此先谢过大师！”元同起身给大师行礼。
“公子无需行此大礼！此事可安你心，却也对我有裨益，有助于我传播佛法。由此看来，我应感谢公子才对！”
“大师多虑了！”
“依公子之意，众人求信仰，或为除心中纠结，或为有所获，我思量多日，仍不甚赞同。我以为，信仰虔诚定发乎本心，信众如此虔诚，定也发于他们的本心。”
“大师所言差矣！大师的虔诚发乎本心，未必可就此断定众人亦如此。大师以自己的本心度他人之本心，实不可取啊！
我听大师讲经两日，内容着实晦涩难懂，我想大部分信众也难以听懂。
佛法的精髓在其义理，只有听得懂才有理解，只有理解才可参悟，然后才有认同，然后才能心生虔诚。他们不懂佛法，却有虔诚，则这份虔诚不在佛法，而在它处。”
罗什慈眉微皱，问道：“在何处？”
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