《这乱世，何以苟活》转载请注明来源：比奇屋biqiwu.org
理想再丰满，也必然要骨感的现实凑，这骨感是艰苦卓绝，是铤而走险，是戮力同心。
一番思量，元同开始了下一轮运筹帷幄：
其一，需搞清楚吴氏坞堡张灯结彩的原因，其喜从何来，是他娘过寿辰，还是过他娘的寿辰，是他儿子娶妻，还是他爹纳妾，必须打探清楚。
其二，要准备行头，此次行动要扮成军营征粮队，需搞到军服、马匹、辎车等行头。元同还要求搞一些官服来，具体缘由未言明。
其三，需伪造令牌、印玺、文书，这些都是通关文牒，有了它们，此次抢劫便可改武斗为文攻，达到事半功倍之效。
这一次元同改了招数，没有分派任务，而是让大家主动认领。
任务有大有小，难度高低各不相同，需得发挥众人的能动性，才可达到汇聚才智、共赴前程的效果。
独一和吴二接下了刺探的活，有了上次经验，他们也是轻车熟路。更为关键的是，他们对“过他娘的寿辰”甚是感兴趣，必须一探究竟。
如何搞定行头，众人一致认为取自军队更为可行。横七当仁不让，把这个重任揽了去。
横七多次从戎，军营中还有熟人，此任务非他莫属，虽然鞭伤未愈，此番却是他将功补过的良机。
战乱年代，马匹是最好的硬通货，民间流传一句话......“一马抵十人”，一匹马可以换十个奴隶。
在这无德兴兵之年，腿越多越是有价值，古有百足之虫死而不僵，今有四蹄奋进踏平山河。
马匹稀缺，多集中在军中，借是借不来，只能靠偷。
这偷马的任务也被横七揽了去，他有他的算盘，偷了军服骑马回来，算是搂草打兔子，一锅端了。
对于辎车，有人提议从军营中搞，有人建议砍树自己造。
布三的一句话“马都被抢走了，车还不遍地都是”，瞬间点醒了梦中众人。
找车的任务由此落到布三头上，山下村舍便是他的目标。
幺五交代，马车只能借不能抢。布三倒是胸有成竹，稀缺的马借不到，无用的车唾手可得。
而对于伪造物品这种高端任务，贺六一马当先抢了过去。他混迹于官场多年，总归见过世面，知道这些东西长什么样，也能在山寨找到复制赝品的天才。
如何搞到官服，贺六也是手拿把掐，这任务自然也落在他的手中。
俗语言：物以类聚，人以群分。人之相聚，或兴趣相投，或利益相合，有淡泊的君子之交，也有甘醴的小人之交，划分得明确、清晰。
吃饱穿暖后，人便有了选择的权利，他可以思考与何人交往更有利，更符合自己的品味；他可坐着思，亦可躺着思，思则得之，葆元毓神。
若一个人的生命随时会被剥夺，他的选择权也随即被剥夺，他心中所想便会回归生命的本真......活下去。
一个人想活下去，许多人想活下去，目标简单而一致，群聚于一处。他们放弃彼此的偏见，搁置彼此的纷争，摒弃彼此的隔阂，抱团求生。
山寨便是这样的汇聚之处，它应时而生、应势而兴。
山寨中人，称兄道弟、形同手足，同甘共苦融掉了他们的出身，化掉了过往荣辱，忍饥挨饿塑造了他们的骨瘦如柴，也赋予他们趋同的心之所往。
山寨也是个熔炉，三教九流、才俊匹夫际会于此，谋定一时，就像远古的族群，为保命求生而戮力同心。
共患难易，共富贵难。
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