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了驻扎在龟兹的郭昕公是四镇节度使之外，还有三个镇守使，疏勒镇守使鲁阳公，于阗镇守使郑据公，还有就是我爹爹的爹爹的爹爹的爹爹的爹爹的爹爹焉耆镇守使杨日佑公了。”
这些孩子，对那段历史倒记得挺熟，想必是大人们怕在战乱中与他们失散这些孩子不知本源，所以从小就教他们记得。
可是，这两个少年的话却叫张迈心里涌起了疑虑与不安，隐隐觉得有什么事情出了大岔子
“四镇的最后一任节度使、镇守使，是你们的爹爹的爹爹的爹爹的爹爹那岂不是有四五代人了”
“不是四五代，从郭昕公算起的话，到爹爹这里是第六代。”
张迈的脑子嗡一声差点炸了
他原本还以为现在这个时代离开郭昕不远，哪里知道根本不是那么一回事
第六代那是多少年啊
经历了这么长时间的话，只怕大唐是否还存在，都是一个问题了
有人说，崖山之后无中国。
有人说，中国已经不是大唐时的中国。
大唐的精神真的已经完全丢失了吗
这是小弟写这本书的时候一直在想的问题。
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第十七章谎言
由于对历史知道得不够精确，而来到这个世界后所遇到的人与事情又都显得如此陌生，张迈甚至曾怀疑过：这里真的是自己那个世界的“过去”吗还是说自己是来到了一个异世界
暂时将眼前的世界当做历史吧。那么，大唐之后是大宋，但记得历史教科书里的朝代歌诀有这么一句：“南北朝并立，隋唐五代传，宋元明清后，朝代至此亡。”
也就是说，大唐和大宋之间还有个混乱五代，五代有多少年不清楚啊。那现在应该是晚唐，还是五代，还是已经入宋了
张迈又想起了另外一个问题：如果郭昕是郭师道的第五代祖先，那么这道圣旨岂不就是百年之前就出来了的
如果说是十年、二十年还好有个转圜，但要是百年之前，长安方面还怎么可能给郭昕下旨如果说这道圣旨是百年之前下的，那么自己这个使者，还怎么假冒得下去
“等等这么明显的漏洞，老郭他们怎么会没想到他们是因为高兴得糊涂了，还是因为看到圣旨之后变故频起还是看清楚是圣旨但没敢细读里面的内容，所以竟没想到这个问题”
可是这个谬误实在太明显了，就算他们一时没想明白，等圣旨一开读，总有个头脑明白的回念一想琢磨清楚的
“张公子，郭令公有请。”
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