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第80章:驭鬼之战

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他口中这个叫做”折光镜”的东西……并不是法器,或者什么其他的宝物,而算是妖怪的一种,只不过很特殊。

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在日本有一种妖怪的类型叫做“付丧神”,就是专指那些本身没有生命的物品,而且还是很贴近生活的生活用品,被人类使用久了以后会产生一些灵性。

比如现在眼前这种“镜子”,这肯定是人们都要用到的东西,而且…非常容易灵变,不然怎么有很多恐怖故事也好、灵异电影也好…都喜欢把镜子作为一种很常规的题材呢?

或者像是武将所用的武器,甚至于家里随处可见的衣柜、画卷、花瓶、摆设等等……

总之这些东西本身肯定是没有任何生命的,但由于被人使用了相当长一段时间后,它会有很小的几率出现一丝丝灵性。

所以在日本的文化习俗中,陈旧物品,尤其是时间太长的陈旧物品如果要处理掉的话,还得撒点豆子、甚至于做一点小小的法事之类,意思就是一种传统、习俗,至少在日本是这样子。

我国类似的情况也有,比如什么纸人啊、布娃娃啊、假模特啊……越是做得像“人”的东西就越是要有点忌讳,哪怕这种灵变的几率微乎其微,或者说天方夜谭,但也不是绝对不可能。

再加上这个家伙本身就是精通阴阳道的能人,阴阳师最擅长两种方面的术法,一是崇拜和运用五行之术,金木水火土……这本身是源自华国先秦的阴阳家,后来传入日本慢慢慢慢逐渐成系统。

当然,不可能像电影里那么夸张,什么抬手召唤一颗火球、钻进土里遁地百里……那就太玄了。

但真正懂得此道的人还真就能做出一些超自然的事情,比如他刚才引燃会展区里的那些画卷,事前肯定做过手脚,比如在展品运输过程中找机会在展品后面贴一些符咒、符篆什么的。

这些人有备而来,那想要做到这一点其实并不太难!

到时候只要找到合适的时机,发动术法就行了,相当于安装了定时炸弹,只不过是玄门奇术版的。

再有就是他刚才凭借地面上薄薄一层积水,就将一个实质性的展柜直接转移走,就跟隔空移物似的神通,这就是利用“水”的力量,施展的水遁之术。

并非是像热门动漫里那样结几个手印,然后哗啦啦一阵水花就召唤水龙……不是的。

电视上东京电视台以前有个节目,探访民间奇人杨某某,他当着记者和媒体展示过类似的方术。

用一个普通的透明塑料盆,里面盛放大约一指深的水,上面蒙上一块布,他脱光衣服将手伸进去在摄影机的监视下一阵摸索,然后从盆中摸出一张张湿漉漉的纸币…

此事当时的确引起了一阵轰动。

虽然这个报道到今日还存在很大的争议,究竟是一种技巧性很大的魔术,还是真功夫,利用道家所谓的搬运术违背物理渠道施展的“遁术”……没有准确的定论,依旧隔着一层神秘的面纱,但与今日戚言父子亲眼看到的景象很类似!

而阴阳师更为出名的一种术法类型就是“控鬼术”,与泰国养鬼、驭鬼的术法类型并驾齐驱。

戚言可是亲身经历过阴阳式神的神奇的,这种将鬼物当成“猎犬”一般来趋势的术法历史也很悠久。

所以戚言丝毫不怀疑如果是眼前这个人,那他豢养了一些日本的“付丧神”鬼怪就并不稀奇了。

这么多的镜子如同壁垒一样在直径十米的圆形范围内塑造成了一个圈,外面的普通人看不到里面的景象,就算发生很大的动静也传不出去声音……这的确是一种相当违背科学定论的术法啊。

戚言本来还想着找机会迅速奔逃到人流聚集的地方去,但现在看来是更不容易了。

表面上并没有感觉到有什么异常,但等过了一小会儿之后……就见那些周围的镜面中出现了几道黑色的、又很模糊的影子,轮廓看上去像是人,但都很高大,又都很瘦。

这些黑影在镜面中呈现,然后又像一股股黑水一样贴着草地从镜中“流出”,以一种扭曲的状态从各个方向的地面上向着戚言所站的位置汇聚过来。

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