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不，我必得从文明领域寻找，如何解决西洋人的问题我给出了答案孔孟之道，儒家文明。启蒙思想大师伏尔泰，早已指出了这条明路。”
“辜先生说的有理。”
王家维摆出和事佬的态度，“西洋人有科学为武器，而我们中国人既要学习科学，但也不能放弃固有之文明。”
“您所言固有之文明，却又被袁世凯捡回来，不但恢复祭典，还做了古怪的祭服，跟着这事而出现的便是帝制。”
辜鸿铭笑着说：“君不知，我曾当面顶撞袁世凯。当他死后，北京全城哀悼，唯独我请了戏班子庆贺三天”
“诸位，在云居四宝面前唇枪舌战，倒是让我这小辈开了眼界。”
胡适之开腔了，面对蔡元培毕恭毕敬，“校长先生，我建议，多研究些问题，少谈些主义研究问题是极困难的事，高谈主义是极容易的事。现在中国应该赶紧解决的问题真多得很。从人力车夫的生计问题到大总统的权限问题，从卖淫问题到卖官卖国问题，从安福俱乐部问题到欧洲大战问题，从女子解放问题到男子解放问题哪一个不是火烧眉毛的紧急问题”
二十八年后，胡适之成为北大校长，当年即已锋芒毕露。
眼看这场讨论绵绵无绝期，王家维打圆场道：“哎呀，都忘了千辛万苦爬到这山洞，只为一睹云居四宝的风采第一宝，金仙公主手书心经；第二宝，吴道子画终南郡王李隆麒像；第三宝：宋徽宗仙鹤镇墓兽；那第四件宝贝”
刺客“老爹”早已收起仙鹤镇墓兽，从密室里取出第四宝却是个沉重的石函。
第四十一章雷音洞妥协
金仙洞，云居四宝，第四宝。
“似是明代物件。”
王家维认出石函上的雕刻，明显是佛教所用之物。老刺客打开明代石函，里面却是一件隋唐青石函。继续打开青石函，又藏着个汉白函，再打开，有个隋唐银函。这函函相套，吊足了七大才子胃口，最后是个隋唐的羊脂函。
老刺客双手合十，口念经文咒语，焚香祷告，异常庄重地打开羊脂函。
秦北洋努力扒着秘道裂缝，从众人头顶看到函之内，躺着两粒状如红色粟米的佛骨舍利，隐隐放射金灿灿的反光。
“释迦牟尼佛骨舍利”
“两千五百年前，佛陀涅槃，火化后得八万四千颗舍利子，成为信徒世代供奉的圣物。云居四宝的第四宝，亦是云居寺的镇寺之宝，也是中国的佛宝。”
老刺客说得头头是道，“当年，静琬大和尚在云居寺刻经，隋炀帝特赐予佛舍利为表彰。”
王家维教授发现了函盖上的字：“大隋大业十二年，岁次甲子，四月丁已朔，八日甲子，于此函内，安置佛舍利三粒，愿永持永劫。”
老刺客解释一句：“这是世上唯一珍藏于洞窟中而非塔刹内的舍利。”
众人惊叹间，却听到金仙洞门口，传来金属碰撞声，铁门将众人牢牢禁闭。
“先生，这是何意”胡适之看着老刺客，用力摇动铁门，纹丝不动，“把我们关在监狱里了”
“云居四宝，本甲子已展示完毕。下一轮，就要等到六十年后了”
老刺客微笑着收起佛骨舍利，一层层套回五重宝函，送还密室。
金仙洞中，王家维盯着镶嵌的镜子，凝视自己双眼同时，似乎看到镜面背后的影子
镜面背后。
雷音洞，隔着一层单向玻璃，徐树铮凝视隔壁的金仙洞。
“小徐将军，若你退出此洞，或命士兵进来杀我们，一墙之隔的这七位中国精英，也将要一并石俱焚”
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